Khi Nhật công nhận Mãn Châu quốc và rút khỏi Hội Quốc Liên, phần lớn người Nhật đều cảm thấy đã có sự chuyên biến căn bản nào đó. Nước Nhật cổ xưa và non trẻ vừa trải qua một cuộc chiến tranh «tự vệ» và đang trên con đường giành chiến thẳng về quân sự trước chế độ bá chủ Trung Quốc và về tinh thần trước «sự băng hoại đạo đức phương Tây.» Tự thân mình, nước Nhật đã mở ra con đường mới vươn tới hiện đại với tuyên bố sẽ trở nên vĩ đại và được kính nể hơn trên thế giới.
Đối với Tướng Araki và các sĩ quan hăng hái hoạt động chính trị khác trong quân đội, những mỹ từ như «khủng hoảng», «khôi phục thời đại Chiêu Hoà», «sự bao vây của người Anglo – Saxon»,… chỉ là một phương tiện vận động rất hữu hiệu không thể bỏ qua mà thôi. Họ kéo dài sự ngọt ngào của chiến thắng và lợi dụng nó bâng việc tiếp tục chiêu bài Trung quân để củng cố ảnh hưởng của quân đội trên chính trường và khôi phục hình tượng Nhật hoàng. Khái niệm đẹp đẽ về một nước Nhật bất khả chiến bại và chính nghĩa đối đâu với những nước ngoại bang vô đạo, xấu xa nhanh chóng lan rộng. Cả những khái niệm về «quốc gia phòng vệ dân tộc», « đế quốc ,» và « sứ mệnh thiêng liêng» nhàm truyền bá «sự nhân từ của Thiên hoàng» cũng vậy. Những ý tường này khiến người dân nhìn nhận sự bành trướng ra nước ngoài của quân đội một cách tốt đẹp, cũng như củng cố khát vọng muốn vượt qua phương Tây về mọi phương diện và cũng bằng cách đó mà xây dựng nên một bản sắc cộng đồng mới mẻ, độc đáo hơn.
Dưới thời Minh Trị, Nhật Bản đã nông cạn «rời bỏ châu Á » (Thoát Á luận – datsu’Á), du nhập những quan niệm cũng như công nghệ nhất định và trên phương diện nào đó là cả những đặc thù của xã hội phương Tây phát triển nhất. Hệ quả thực tế là một kiểu trạng thái hòa đồng trong hy vọng, hời hợt và phần nhiều là ghen tị với những cộng đồng phương
Tây da tráng ở châu Á , cũng như sự thể hiện thái độ và tư tưởng phân biệt chủng tộc đối với người Trung Quốc và các dân tộc châu Á khác. Tuy nhiên, giờ đây nước Nhật đang lớn mạnh, tự cường và đang xây dựng và làm mới vai trò lãnh đạo thật sự của mình ở châu Á. Bởi vậy mà nhiều nhà tư tuởng giờ đây nhận thấy về cơ bản tư tưởng chính trị Tây phương chi đây tính lợi dụng, bá quyền và hiếu chiến – nói tóm lại là một bệnh dịch dễ lây lan đã có thời tiêm nhiễm nước Nhật thiển cận và xúi giục nó đe dọa lợi ích của các nước châu Á láng giềng khác. Vì vậy mà nước Nhật phải hành động, không chi để «tự vệ» mà là để truyền bá tư tưởng của Chiêu Hòa Thiên hoàng bằng cách thiết lập một xã hội vượt trội về đạo đức ở Mãn Châu quốc để «năm châu» có thể chung sống «hoà hợp», có trật tự tuân theo «giáo lý Thiên hoàng.»
Từ khóa tìm kiếm nhiều:
đất nước nhật bản, nhật
hoàng
0 nhận xét:
Đăng nhận xét