Bị ám ảnh với những thông tin già dối về hành vi của quân đội ở
Mãn Châu, nhiều người Nhật còn sân sàng đối đầu với cả những Cường quốc lớn
nhất để bảo vệ tổ quốc hay giữ gìn danh dự đất nước. Nếu sự cộng nhận Mãn Châu
quốc và sự rút lui khỏi Hội Quốc Liên dân đến sự phủ định chính luật pháp quốc
tế với lập luận rằng luật pháp quốc tế là do phương Tây đặt ra và chi để nhằm
giữ nguyên trật tự thế giới theo hướng có lợi cho người Anh – Mỹ thì hãy cứ để
sự việc diễn ra như vậy.
Nhật Bản sẽ tự xây dựng trật tự quốc tế có trên có dưới của riêng
mình dựa trên những chuẩn mực của Thiên hoàng, hiện thần của đạo đức và «người
thật việc thật» hơn cả những đạo luật trừu tượng mà những kẻ Anh – Mỹ kia luôn
tán tụng.
Konoe là người tuyên truyền sâu sắc nhất tư tưởng về tinh thần dân
tộc bị thương tổn này. Nhiều năm trước, trong bài viết nổi tiếng của ông này
vào tháng 12, 1918, «Bài trừ chuẩn mực hòa bình Anh – Mỹ», ông lập luận rằng
chủng tộc da trắng, bằng việc phân biệt đối xử với người da vàng cũng như các
quốc gia phát triển như Anh và Mỹ, bằng việc trao quyền tự chủ cho các thuộc
địa, đã vi phạm các chuẩn mực quốc tế về «công lý và nhân bản.»
Nước Nhật, «một nước chưa phát triển thuộc chủng tộc da vàng»
không được phép ủng hộ một «trật tự theo kiêu nô lệ» như trên mà nên đi theo
một «chuẩn mực hòa bình» đưa nước Nhật trở thành trung tâm của thế giới, để các
sự kiện diễn ra theo trật tự như nước Nhật mong muốn.
Quan điểm theo luận thuyết Maniche này về thời đại với sự đối
nghịch giữa các quốc gia giàu và nghèo cũng như các phe phái phân biệt chủng
tộc đối lập giờ đây đã làm lộ rõ chân dung Konoe như một kẻ hậu thuẫn cho biến
cố, ủng hộ việc dỡ bỏ không những cả cơ chế Versailles – Washington mà cả những
điều ước quốc tế đi kèm. Trong một bài diễn thuyết vào tháng 11 năm 1935, Konoe
lên án Hội Quốc Liên, Hiệp ước Kellogg-Briand.
Từ khóa tìm kiếm nhiều:
lịch sử nhật bản, Nhật
hoàng hirohito
0 nhận xét:
Đăng nhận xét